接着我们的《说文解字》课程，本课只讲“于”部的一个汉字：“粵”。“粵”字现代汉语已经消亡，取代之的是它的异体字“粤”（注意区别它们的字形，一个上部里面是“釆”，一个上部里面是“米”），“粤”是现代汉语通用字，收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语通用字表》中。
粵（粤）。读yuè。《说文解字》给出的解释是：“粤，于也。审慎之词者，从于，从宷（shěn，同“审”）。《周书》曰：'粤三日丁亥。’”许慎认为粤是会意字。本义是审度慎重的助词。
许慎所说的会意，是由“宷”和“于”联合会意，所以，粤的原始字形，上面是个宷，不是宩。下部是个“于”，不是“丂”，因此，“粤”的字形上部的封口一笔，实际上来源于下部的“于”字的上横。因此，“粤”的上部一定是封口的，而不是大多数人写的不封口的样子：
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粤的字形正误
很多人（包括很多广东人，他们其实是不应当写错的，毕竟车牌上每天都会见到）写“粤”，会写作图中黑色笔画的样子，少了红色的一横，而这一横，是必不可少的。它源出于古文字下部的“于”的上横。当然了，真正的书法爱好者是不会写错这个字的，因为颜真卿《多宝塔》正文的第一个字，就是“粤”字，颜真卿没写错，它的“粤”是封口的。
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颜真卿《多宝塔》正文第一页书影
说回正题，粤的造字法究竟为何，需要我们看一下字形演变：
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粤的字形演变
粤字实际上是形声字。是“雩”的变化分化字。其初文从雨，于声。小篆时，讹化“雨”为“宷”。且正讹二体已经出现写词分别，因此《说文》把“雩”“粤”二篆分立为形义迥别的二字，把“粤”解说为“从于从宷”的会意字。始讹于小篆的“粤”字上部为“宷”形（要注意，它的宀下，是釆，不是采）。
是以《说文》有“雩”、“粵”分立，是两个字。“粤”和“雩”本义不明，《说文》以为“雩”本义是古人以乐舞祈求降雨的祭祀活动，可这在殷商卜辞及周金文中得不到证明。“粤”和“雩”二位一体的古字在卜辞和金文中除写专名外，主要假借写介词、连词和语气词，在传世文献中，“粤”字仍然如此，而“雩”字则主要写祈雨之祭一义，二者分化明显。
《说文》引《周书》：“粤三日丁亥”意为到了三天后的丁亥日。句中的“粤”引进行为的时间，相当于介词“于”（可译为“至”“到”）。语法学家或以为是语气词，即用于句首的语气助词。
徐锴《说文系传》：“凡言粤，皆在事端句首，未便言之，驻其言以审思之也。”《汉书·翟方进传附翟义》：“粤其闻日，宗室之儁有四百人，民献仪九万夫，予敬以终于此谋继嗣图功。”颜师古注：“粤，发语词也。”（翟义谋反的事）传闻朝廷之曰，刘氏宗室的俊杰有四百人，人民中贤德的有九万人，我便同这些人共谋国事，终于会成就功业。
粤也可以用在句中作助词。《汉书·叙传上》：“尚粤其几，沦神城兮！”颜师古注引应劭曰：“粤，于也。”则几于神明啊！
本义之外，粤还有其他用法：
（1）连词。表示承接关系，相当于“于是”。王引之《经传释词》卷二：“《尔雅》曰：'粤，于也。’又曰：'粤，于也。’字亦作'越’，《夏小正》曰：'越有小旱。’《传》曰：'越，于也。’于，犹今人言'于是’也。”
（2）厚。《管子·五行》：“然则天为粤宛，草木养长。”尹知章注：“粤，厚也。宛，顺也。天为厚顺，不逆时气也。”这样，天好象成为深遽（厚）的园林，草木蕃育生长。
（3）中国古代南方的部族名。《汉书·南粤王传》：“秦并天下，略定扬粤，置桂林、南海、象郡以適徙民与粤杂处。”颜师古注：“適读曰谪，谪有罪者，徙之于越地，与其土人杂居。”秦统一天下后，又平定了扬粤，设置了桂林郡、南海郡和象郡，把被罚罪的百姓迁徙到那裹，与粤人杂居。
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秦时的南粤
（4）广东、广西古为百粤之地。故称两粤。后专用为广东省的别称。
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广东省的车牌
粤的小篆写法如图：
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粤的小篆写法
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